До какого предела допустимо обнажение женских прелестей

В ходе развития цивилизации предел допустимости обнажения женских прелестей менялся. Степень оголения и выставления на всеобщее обозрение разных частей тела зависела и от местности, и от социального статуса, и от возраста женщины. Свою роль, разумеется, играла и мода, которую задавали представители королевских и царских семей, опираясь на собственные представления о прекрасном, с учетом своих физических недостатков. Итак, как и по каким причинам женщинам было позволено обнажаться, и какие мнения по этому поводу бытовали в разные времена.

От Ромула, первого царя Древнего Рима, и по сей день последователи авраамических религий считали абсолютную наготу либо проявлением порока в крайней степени, либо признаком полной непорочности. Так, в Библии говорится о том, что Адам и Ева, вкусив яблоко, ставшее впоследствии символом запретного плода, сразу облачились в одежды, осознав, что нагота – порочна. Хотя, существует мнение, что сначала они согрешили, чтобы не лишать себя удовольствия, а оделись уже после. И хотя, с вероятной точки зрения Бога, грешны одинаково стали и женщина, и мужчина, женщин драпировали в платья с большей тщательностью, нежели мужчин. И если мужчине было позволено оголять торс и купаться абсолютно нагим, то женщине авраамические религии предписывали купаться одетой, а с первого же дня замужества прикрывать волосы головным убором.

А в мусульманских странах даже едва достигшие полового созревания девушки (а не замужние женщины), были обязаны закрывать и волосы, и лицо – так, чтобы окружающие могли видеть только глаза.

Язычники, о которых в современности можно судить по древнегреческим статуям, казалось бы, относились к обнаженному телу проще. Но это касалось лишь мужчин. Мальчикам в Древней Греции позволялось разгуливать совершенно без одежды даже в школе – обучались там только юноши. Мужеложство не считалось пороком. Напротив, удовольствие, достигаемое посредством анального секса, признавали полезным. Такой способ контакта использовался и как педагогический прием – что-то вроде обмена опытом. Но достигнув определенного возраста и набравшись ума, молодому человеку полагалось жениться. Супруга его могла дома лишь изредка переступать порог женских покоев – гинекея, а если и выходила в свет, то была задрапирована в ткани с головы до ног – на тунику надевался пеплос в широких складках, голова покрыта, не было видно даже ступней.